今天我们怎么家和?怎么家兴?

2026-03-24
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   在我们这个星球上，有60多亿人口，6000多种语言，2500多个民族，200多个国家，繁多的宗教信仰，人与人之间由于利益不同，观念不同，信仰不同，难免会发生冲突和矛盾，要实现和谐共处，必须提出取得全球共识的伦理。在家庭，便是"家和万事兴"，在社会便是"政通人和"，在世界便是"协和万邦"，在自然便是"天人合一"，在文明便是"和而不同"。早在上个世纪的1993年来自世界120多个宗教团体的6000余名代表在芝加哥召开了"世界宗教会议"，这次会议通过的《走向全球伦理宣言》，把耶稣名言"你们愿意别人怎样对待你们，你们也要怎样对待别人"这句在《圣经》里被称为黄金定律的话和孔子的名言"己所不欲，勿施于人"确定为"全球伦理"，并指出"这个终极的，绝对的标准，适用于家庭，社会，种族，国家和宗教。"
      当今时代的主题是和平与发展，但在我们眼前的世界却并非和谐。人类在自然资源的争夺，国际秩序的平衡，意识形态的认知，宗教文明的信仰等许多问题上的纠结，矛盾不断，导致出现了霸权主义，强权政治，领土争端，地区冲突，恐怖主义，环境污染，全球变暖，贫困蔓延，自杀上升等现象。概言之，也就是人与自然，人与人，人与自我产生了严重的冲突，并由此引发了人类的生态危机，人文危机和精神危机，这是人类21世纪面临的共同挑战，关系着人类未来的生存和发展。法国前总理拉法兰访华期间，参观故官，提问了一个问题，可否用最简单的语言说明中国文化的精髓?当时正陪同参观的文化部长孙家正告诉他，故宫的核心建筑是三大殿，第一是太和殿。第二是中和殿。第三是保和殿。太和，是天地之和，人与自然的和谐。中和，是中庸之道，人际关系的和谐。保和，是通过个人的修养来达到身心的和谐。可以说崇尚追求和谐是中国传统文化的精髓之一。拉法兰说，现在世界危机四伏，恐怖主义肆行，能够拯救世界的正是中国这种古老的和谐文化精神。
     "为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"。这四句话体现了中国传统文化的"仁者气象"和"天地情怀"."为天地立心"就是要重建天人和谐的生态观，培养尊重自然的内在价值，与自然和谐相处。"为生民立命"就是要强调人类的价值观，改变人类有物质而无幸福的生活品质，实现真正的发展和真正的幸福。"为往圣继绝学"，就是要继承我国传统文化的精华，并立足于当代世纪文化发展的新水平，进一步整合，创新，发展，深化，使之成为全人类共享的精神财富。"为万世开太平"，就是要发扬光大中华精神，通过全世界人民的共同努力，建设和谐世界，使人类永久性地摆脱生态危机，人文危机，精神危机实现人类真正的和谐相处，永久和平。
     建设和美家园是全球人们共同的大事，需要以合力去建设我们自己的"地球村".东西南北中，都是亲弟兄；东西南北中，一个大家庭；东西南北中，共圆一个梦。
      当今世界，哪个地方最安全，中国最安全，哪个地方没有灾难，中国没有灾难，中国几千年来，靠什么?靠五伦五常，所以安全，灾难少。看看欧洲近代三百年的历史，有的是海盗起家，有的是暴发户起家。唯独中国这块大地，是靠家庭教育，家庭和谐起家的，"父义，母慈，兄友，弟恭，子孝"，五教和合，以此便能使百姓安身立命，国泰民安。
     "和"，在中国文化里非常重要，在我们的汉语词汇中，有和谐，和解，和议，和睦，和善，和顺，和美，和畅，和煦，和谐，和平，和颜悦色，和风细雨，和气生财，和衷共济，和气致祥，"礼之用，和为贵","家和万事兴"，数千年来，"和"的观念深入人心，植根于中国人的血脉深处，至今仍具有强大的活力。2008年北京第28届奥运会开幕式上，"和"字以三种不同的写法，连续出现三次，解读中华民族的文明历史发展，体现了中国传统文化的博大精深和源远流长
     和谐家庭是和谐社会的基因，基石和基本保障。孝，爱，和，这三个字是构建和谐家庭的三大支柱，或者说是三大要素。
     孝，是和谐家庭的阳光。"孝敬长辈"是中华民族崇高的传统美德。没有对父母的孝敬便没有和谐，和美的家庭。"百善孝为先"一个连父母都不孝顺的人，还能敬爱他人吗?如今，许多有识之士用实际行动，弘扬孝文化，弘扬和谐文化。"孝"的崇高美德，会给千千万万的家庭带来和谐，和美和温馨。
      爱是和谐，和美家庭的纽带。没有真情的爱，便没有幸福的婚姻。没有理智的爱，便没有和谐美满的家庭。家庭之爱，包含着夫妻之间的情爱，对父母的敬爱和对晚辈的疼爱。情爱，敬爱，疼爱，是构建和谐家庭特殊的精神纽带，离开它，家庭就会崩溃。
      和，是构建和谐家庭的重要途径和重要标志，是家庭文化的核心。家和万事兴，家和天下宁，家不和就外不顺。现今，家庭不和的现象到处可见，家庭暴力事件也每每发生，且有上升趋势。
      念好孝，爱，和或者敬，爱，和"三字经"，就会增强文化和谐力，就会营造出和美温馨的家庭。
     "天时不如地利，地利不如人和。"人和是第一位的，从古到今，要成就大事，必须做到"人和"。人际关系中的"人和"，是一种无形的资源，是一种独特的软实力。
      人与人之间的和合，是人类最伟大的力量。和合就是顺利，和合就是吉利，和合就是胜利，和合就产生凝聚力，产生战斗力，产生生产力，产生生命力。如果不搞和合，就会产生反冲力，就会产生摩擦力，就会削弱战斗力，就会破坏生产力，就会断送生命力。几千年来，和合文化像一条特殊的精神纽带，把中华儿女的情怀连接在一起。
     当年，温家宝总理与国学大师季羡林谈话时问季老："构建和谐社会最主要的一条是什么?"季老说："是人内心的和谐，心的和谐，这是最主要的。只有和谐的心，才能够处理好同他人的和谐，同社会的和谐，以及同自然的和谐。"今天我们所践行的社会主义核心价值观，所倡导的家庭美德，职业道德，社会公德就是要使人获得健康，和谐的心理生活。
    中国自古以来就向往"和"，追求"和"，讲究"和"，传承至今，生生不息。早在3000多年前，中国的甲骨文和金文就有"和"与"谐"二字。"和"由左边的"禾"与右边的"口"构成，"禾"即禾苗，粮食，"口"即人口；意思是有很多的粮食够人享用，"谐"由左边的"言"字和右边的"皆"字构成，即人人都有自由发言权。"和谐"二字按其字面意思来讲，是说一个社会能够真正实现人人有饭吃，又人人有发言权，就能使社会成员和谐相处形成一种良好的气氛和环境。当然，在今天光有饭吃，有发言权是不够的，和谐有着更加深刻，更为广泛，新的时代内涵。
      在今天，我们只要把家庭建设好了，把家教摆上位置了，把孝，爱，和的优良家风传承下去了，家庭就昌盛，就兴旺，就发达，家庭，家族就会长寿，富贵，康宁，好德，善终，世代不衰。

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      鲁献启，河南兰考人，上世纪五十年代末参加工作，历任人民公社党委书记，县(区)长，县(区)委书记，市委组织部部长，市委副书记，省民政厅党组副书记，常务副厅长，(正厅)巡视员。
     长期以来，鲁献启同志不断应邀到党政机关，大专院校，企事业单位，社会团体做专题演讲。特别是近十多年来，他致力于中华优秀传统文化的学习和弘扬，多次主办高峰论坛和社会公益讲座。他所作的《今天我们怎样尽孝》，《今天我们怎样行善》，《今天我们怎样学习传统文化》，《今天我们怎样注重家庭建设》，《今天我们怎样做有道德的人》《今天我们怎样做大学生》，《今天我们怎样做民营企业家》，《今天我们怎样做人民满意的公务员》，《今天我们怎样振兴乡村文化》，《今天我们怎样做合格党员》，《今天我们怎样学习焦裕禄》等系列报告在省内外听众中引起了强烈反响。


鲁氏文化
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